南京南京你为何没了颜色

南京南京你为何没了颜色

?冷冷的坦克推进声，刺撼心扉，是痛，是慌，还是愤怒流顿时混沌。随着“轰”的一声，炮弹击中了沉淀五千年文明的古城墙，没落的古文明被野蛮的现代文明炸出了一个个窟窿，瞬间支离破碎。炮火的巨响也震碎了心灵的提防，洪水肆意，整个人都开始被淹没，只能揪着沉重的心，苟且露出鼻孔来呼吸。????不屈的抵抗。没有援军，没有后勤，甚至都快没了子弹，陆剑雄仍然带着一队老弱病残的战友在做最后的顽强抵抗，永不退缩。但奈何孤立无援，打到最后可能连自杀的子弹都没了，只能无奈被俘。那时，整个南京都是刑场，与其跪着生，不如站着死，陆剑雄最后毅然带头站起来，突然觉得中华民族的尊严像一面五星红旗冉冉升起，飘扬在每个人都心中，倒下的或活着的。也许，历来喜欢内耗的中华民族只有到了最危险的时候才能迸发出无与伦比的凝聚力。????善良无奈的民众。兴，百姓苦；亡，百姓苦。我们历朝历代都以天朝大国自居，我们大度，我们的人们善良，在和平繁荣的年岁，人民是繁荣的耕耘者。但在战争苦难的岁月，普通的民众常常成为历史车轮碾压的路面，伤痕累累。教堂里黑压压一片惊慌失措的善良的百姓和无力抵抗的伤兵败将，甚至能被三五个更加惊慌的小日本兵俘虏，这些在我们现在看来也许不可思议：作为当时首都南京的人民思想觉悟理应很高才是，但当局政府都遗弃他们仓皇逃跑了，你还能让手无寸铁的百姓怎么样呢的鬼子面前，宽容与善良，自然变成了胆小怕事，甚至还有点懦弱的无奈，寄希望刽子手能放下屠刀，他们不被俘又能怎么样呢是，宽容与善良的上层建筑是坚忍不拔和英勇无畏。零落成泥辗作尘，只有香如故，任你小日本怎么残暴，伟大的中华民族终会让你趴下，让宽容与善良的大国之“香”飘溢永远。????自由与民主的坍塌。孙中山先生是中国自由与民主之父，在看到小鬼子们推到中山先生的雕像弹冠相庆的时候，心里突然被电了下：六年前，在电视直播里看到萨达姆的雕像被美国大兵推到的时候，只是感到惋惜和怜悯，那个时候我们中国人是旁观者，可以很清醒甚至很轻松的来看待这件事，就像早些年农村的小孩喜欢看过年杀猪一样，你可以抱着各种心态，或远观，或亵玩，或怜悯猪猪，都是无可厚非的。可当有一天，我们变成小猪时，你看到的可能只有血与泪。国民党终究没能保住自己的首都，逃了。中国民族资产阶级在封建主义和帝国主义的夹缝下逢生，有坚强的一面，也有其软弱妥协的一面。影片中的唐天祥正好缩影了我们民族资产阶级的双重性格。为了自家的生存，不惜出卖自己的同胞。痛定思痛，涅磐后的他也可以大义凛然的就义。也许，“我的妻子又怀孕了”，这才是自由与民主的希望。????尊严可否换得自由全区”柔弱的女同胞们一个个坚强的站出来，决定用自己的身躯去拯救难民营的男人们、孩子们、老人们时，心里的愤痛怎么用语言来形容呢解痛，唯有杜康…她们的尊严和牺牲也许能换得我们部分同胞被假象粉饰的暂时的自由，当你的命运被别人主宰时，谁又知道下一秒会发生什么呢候，活着远比死要艰难。电影末了，小豆子重获自由后的笑，甚至比哭，更让人揪心…????没有诚信，没有文明，甚至没有人性；到处是残垣断壁，到处是哀鸿遍野，到处是人间地狱，这就是野蛮的战争。????南京，南京，你为何没了颜色你是红色的，那里有三十万同胞的鲜血。你也应该是红色的，那是希望的颜色，那是可以燎原的颜色，因为有陆剑雄在，有姜老师在，有小豆子在，有现在在看黑白的《南京！南京！》的后人在。