Simone梳理经络的真气运行五步法是怎样的？
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很多人都知道“气功”，但是很多人知其然不知其所以然，其实，“气功”的气，就是真气， 是一种锻炼自己真气的养生方法，它可以起到梳理经脉的作用，对男性身体健康也有积极 意义。从古至今，锻炼气功的方法有很多，其叫法也不一样，就比如真气运行五步法。真气运行五步功法，也就是我们常说的静功，是著名中医、养生学家李少波教授根据 |《黄帝内经》里面的“全真导气”理论和古代各家行气养生的要旨，所创编的一种自练自 养的医疗保健养生方法。五步功法主要是通过调息凝神，培养真气，贯通经络，梳理阴阳， 调和气血，增强大脑皮层保护性的抑制力量，从而使身体内部的固有潜能得以挖掘，发挥 自我调节，自我修复，自我治疗，自我重建等一系列功能，达到防病治病、补肾健体、延 年益寿的良好效果。在初学五步功法的时候一定要有正确的姿势，可采用行、立、坐、卧四种形式，其中 以坐式为主，其他姿势为辅。为有效地促使真气运行不断进步，除坐式以外，其他的姿势 只要练习者感觉舒适放松就可以了。下面我们来具体地分析一下这些姿势。1. 坐式坐式可分盘腿和垂腿两种姿势，我们可以根据自己的习惯随意选择。但是很多人都认 为盘腿的姿势过于形式化，还很容易导致腿麻，因此，一般建议采用垂腿（坐椅凳）坐式。 这两种坐姿的做法是这样的：盘腿又分双盘和单盘，双盘式是把左脚放在右大腿上面，再 把右脚搬到左大腿上，两手相合置于小腹前面。这个坐法只是为了坐得稳固不易动摇。单 盘式是把右腿放在左腿上面，手势如前法，这比双盘易于做到。另外一种就是垂腿坐式， 其方法是坐在高低适宜的椅凳上，小腿垂直，两脚平行着地，两膝间有两个拳头的距离。 两手心自然地放在大腿面上。体态以端正自然为标准。2. 卧式卧式就是侧卧着身体，将一条腿适度弯曲，放在另一条腿的上面。体弱不能坐者可采 用此种姿势。3. 站式站式有各种姿势，在这里不一一介绍。我们在选择站势的时候只要顺其自然就可以了。4. 行式行式即是走路和散步时，目视前方三五步处，意守鼻尖，并根据走路的速度调整呼吸。在练习五步功法的时候对五官与呼吸的要求有四点。1 口腔口唇自然闭合，上下齿相对，将舌上卷约成90度，唾液分泌得多了，将舌放下慢慢地 咽下去。2. 眼睛闭目内视，练哪一步功就内视哪一部位。如第一步注意心窝部，就内视心窝部，就是 所谓的“眼观鼻，鼻观心”。3. 耳朵练习的过程中，用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要发出粗糙的声音。保持从容自然， 不可憋气使呼吸不畅，这是集中思想的好方法。4 呼吸吸气时任其自然，无须刻意去调整，最佳的呼吸状态应该是呼吸若存若无。在做了这么多的准备之后，我们又该怎么做呢？第一步，呼气注意心窝部。做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气 的同时，意念随呼气趋向心窝部。可以在固定的时间练习，也可以不固定。一般在练功到3〜5 天，感到心窝部沉重，继而每呼气时，感觉到有一股热流注人心窝部，这是真气集中的表现。 可能起初你很难让心神安静下来，不过时间长了就能摒除心中的杂念，还心灵一份安静与 恬淡。要求：每日早、中、晚练习3次，每次20分钟。如认真操作，一个星期左右就可完成 第一'步的功候。第二步，意息相随丹田趋。当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时，可将意守的 部位向丹田下方推进。自心窝部开始，呼气注意丹田，不可操之过急。“欲速则不达”， 凡事都有一个渐进的过程，只有这样才能稳操胜券。这个时候，由于真气已通过胃区，脾 胃功能已有改善。真气沉入丹田后，周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的 改变。练习者一般都会感到食欲增进，大小便异常现象有程度不同的改善。要求：每天3次，每次25分钟或30分钟，10天左右就可以气沉丹田。第三步，调息凝神守丹田。丹田是贮藏元气的地方，在养生保健中起着重要作用。练 习者将意念集中于丹田，有助于激发元气。在这个过程中不要刻意去意守，主要是调整呼 吸，宁心安神顺其自然就可以了。随着练习的深入，练习者会觉察到肚子里面有气在流动， 此外腰部也有发热的感觉。这种情况之下，练习者身体中的诸多不适症状会得到缓解， 诸如失眠多梦、心神不宁、胃肠不适等。此外，也有助于促进肝肾亏虚引发的肝病的恢复。要求：每天3次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段，需要 时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。第四步，通督勿忘复勿助。原则上还是按照第三步操作，真气沿督脉上行的时候，意 识应该跟随上行的力量，这就是勿忘。若行到某处停下来，不要用意念去导引，这就是勿 助。通督之后，一呼真气人丹田，一吸真气入脑海，不可有意追求，一呼一吸形成任督循环， 养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下，才能感觉到“呼吸精气，独立守神”的实 际情况。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状，都可得到改善。要永：每天练功次数可适当增加，每次的时间也应延长到4〇分钟或1小时左右。每个 人的情况不同，通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了，而且力量很猛， 震动很大。有的人通督时间稍长，并且力量也不大。大多数人在10天左右通督。第五步，元神蓄力育生机。所谓元神，就是大脑调节管制的本能力量。在练习的过程 中一定要守住自己的意念，以保持心神宁静。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相 继开通。如果头顶百会穴处有活动力量，也可以意守头顶，要灵活掌握，这叫“有欲观窍， 无欲观妙”。这种力量有形有色，功夫越深，表现得越明显活泼，对全身的生理生活机能 调节就更好，真气也就更加充实，不断地补偿和增强身体的代谢机能，可充分发挥机体的 潜在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增强了，一般致病因素就可减少甚至避免，原有的 沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼，就可以达到身心健康、益寿延年的效用。要求：每天3次或更多些，每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个 月左右，身体内的各种触动现象才能逐渐消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺 盛的现象。要知道真气运彳了五步功法是分为五步的，如一^步是后一^步的基础，而后一^步又是如一- 步发展的必然趋势。在真气运行的整个过程中，身体将发生三种不同的变化：第一、二两 步是第一阶段，也是初级阶段，被称为“炼精化气”，是使体内真气集中于丹田；第三、 四两步是中级阶段，这一阶段的身体变化比较明显，叫作“炼气化神”，是把丹田积足的 真气，冲通督脉逆运而上，直达脑海，恢复和增强大脑的功能，提高大脑皮层的保护性抑 制力量；第五步是真气运行的高级阶段，叫作“炼神还虚”，其机体功能增强，活力旺盛， 大脑皮层的保护性抑制力量发挥得更好。真气运行五步功法能否起到保健养生的作用，是需要持之以恒的。有的人仅仅练习了 两三天就放弃了；有的人还好坚持了几个月，可就在刚取得一点成效的时候也坚持不住了。 这就是因为没有找到其中的乐趣所在。而我们不管做什么事情，只有在做的过程中享受到 了乐趣，才会坚持下去。
