”临 兵 斗 者 皆 阵 列 在 前“是什么意思

”临 兵 斗 者 皆 阵 列 在 前“是什么意思

可能很多人都会知道游戏中出现密教法师或者忍者的时候他们会使用一个口诀，就是大家耳熟能详的“临、兵、闘、者、皆、阵、列、在、前”（从左到右的读音依次是りん、ひょう、とう、しゃ、かい、じん、れつ、ざい、ぜん）。在日本密教和修验道中作为护身咒语而念诵。一般是一边念诵九字真言，一边用手指在空中画交叉的四条纵线和五条横线以求保佑。据说这九字之中含有破魔的力量。这九字真言还分为真言宗和天台宗两种，真言宗的是『临、兵、闘、者、皆、阵、烈、在、前』，意为“集聚的士兵，战斗的勇者都在眼前牺牲”。而天台宗的九字真言却将“在”字换成了“行”，即『临、兵、闘、者、皆、阵、列、前、行』，它的意思是指“集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进”。

其实这九字本来是出自于中国。而且应该是“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”而没有“在”这个字（这样看来天台宗才是正宗的）。其源自晋代名医葛洪（字稚川）的《抱朴子》一书的登涉篇。抱朴子提出九字的目的是讲入山求仙修道时的护身之术(登涉篇整篇都在解释这些) ,以咒文护身。 在佛教传入中国之前, 咒文都是祭祀用的,只有掌祭的巫祝才懂。佛教传入中国后带来很多真言 (陀罗尼) ,影响到当时也刚开始发展的道教, 才渐渐有各种咒文的出现,像“急急如律令”一词, 就是汉朝公文用语。

道教九字真言：

临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼

兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。

斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。

者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力。

皆，是我们俗称的第六感——直觉。

阵，代表了奇门遁甲。

列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。

在，是对元素的控制，这点和西方的秘术原理相通。

前，意味着光明超人的境界。

密宗佛教九字真言：

临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。

兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。

斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。

者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。

皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得\'他心通\'。

陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。

列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。

在 淩空飞行，於空中翱翔，默念大日如来之自在力。

前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来.

回

道和佛都用这9个字 来代表这些意思

这是一种施法或者布阵之前说的话，就类似于道家“太上老君急急如律令”这样的话，没什么实际意义。

临兵闘者皆阵烈在前「りんびょうとうしゃかいじんれつざいぜん」

由于百度知道会自动把日文汉字翻译成中文简体汉字。

给出截图：

道家的九字真言，许多咒语什么的都要用到