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上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡闻道大笑之

上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡闻道大笑之

的有关信息介绍如下:

上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡闻道大笑之

意思是:上士听了道的理论,努力去实行。中士听了道的理论,有时记在心里有时则忘记掉。下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以称其为道了。

出处:道德经

作者:老子

朝代:春秋战国时期

扩展资料:

道德经第四十一章:

1、“上士闻道,勤而行之”

意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。

意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪。并且相信它和怀疑他的存在各占一半,也就是半信半疑。既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。

全句的意思是说:完全没有悟性的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。之所以大笑,表现出鄙视、讥笑的语态,持完全否定的态度。

参考资料来源:

参考资料来源:

“上士闻道,勤能行之,中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之”的意思是:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。

“上士闻道,勤能行之,中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之”出自《老子》道德经第四十一章。

“上士闻道,勤而行之”意思是:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。

“中士闻道,若存若忘”意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪。并且相信它和怀疑他的存在各占一半,也就是半信半疑。既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。

“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有悟性的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。之所以大笑,表现出鄙视、讥笑的语态,持完全否定的态度。

上士:怀揣远大抱负,对事物看待透彻,且能用行动去体现的人。中士:虽追究深意,却不彻底,达到了知其然不知其所以然。下士:庸俗而又碌碌无为之人,所看所听却不追究深意,得过且过的人。

行:行动,付诸于实践。若存若亡:可有可无,一副无所谓的样子。笑:嗤笑,嗤之以鼻,不屑一顾。

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赏析:

“道”,是宇宙的不同层次的真象,也就是在不同的阶层中都有必须遵循的做人做事的标准。生为不同的生命,就要有不同的准则、原则,妇有妇道,商有商道。女人需要贤惠与温柔,商人需要诚信与信用。

古人一直是顺天命而生、而行、而作、而死。越到现代,人越物质化,越与自然与宇宙的法则相背离,越来越多地出现了精神上和身体上的疑难杂症。而宇宙真理是藏而不露的,需有根基与缘分才能获得。

上士闻道后欣喜若狂,并时时事事对照,懂得人生真谛并非在于利益的追逐。中士闻道后由于悟性问题,若在一个好环境中会勤加努力,但很多时候会随波逐流。下士闻道便根本不相信,所言都极其荒谬,故而老子曰下士不笑不足以为道。

参考资料来源:

意思是:上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,有时记在心里有时则忘记掉;下士听了道的理论,哈哈大笑。

原文:

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。

译文:

上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,有时记在心里有时则忘记掉;下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以称其为道了。

因此古时立言的人说过这样的话:光明的道好似暗昧;前进的道好似后退;平坦的道好似崎岖;崇高的德好似峡谷,最洁白的东西反而含有污垢;广大的德好像不足;刚健的德好似怠惰;质朴而纯真好像混浊未开。

最方正的东西,反而没有棱角;最能够装东西的器物,反而不装东西;最大的声响,反而听来无声无息;最大的形象,反而没有形状。道幽隐而没有名称,无名无声。

出处:《道德经》——春秋战国·老子

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注释

1、建言:立言。

2、夷道若纇:夷,平坦;纇,崎岖不平、坎坷曲折。

3、大白若辱:辱,黑垢。一说此名应在“大方无隅”一句之前。

4、建德若偷:刚健的德好像怠惰的样子。偷,意为惰。

5、质真若渝:渝,变污。质朴而纯真好像浑浊。

6、大方无隅:隅,角落、墙角。最方整的东西却没有角。

7、善贷且成:贷,施与、给予。引伸为帮助、辅助之意。此句意为:道使万物善始善终,而万物自始至终也离不开道。

参考资料:

道德经第四十一章:“上士闻道,勤而行之”意思是说:有悟性的人听说“道”后深信不已,而且没有一点疑惑,它就是这么回事,并且勤勤恳恳、坚持不懈的去习练它、运用它。

“中士闻道,若存若忘”意思是说:悟性不高的人听说“道”则有时将它放在心上,有时却忘得无影无踪。并且相信它和怀疑他的存在各占一半,也就是半信半疑。既不全信又有些信,既不否定又心怀一定的疑问。

“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”全句的意思是说:完全没有悟性的人,一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。之所以大笑,表现出鄙视、讥笑的语态,持完全否定的态度。

因为“道”论理高深,本来就难以理解。如果人人都那么轻易的能够理解的话,那就不足以称之为“道”了。所以“不笑,不足以为道”。只是年龄、文化、修养、兴趣、爱好、悟性的不同,对“道”的认识、理解有着不同程度的差异而已。也不足为奇,实属正常。