中国诸子百家中，哪些是适合当下学习的呢？

中国诸子百家中，哪些是适合当下学习的呢？

世有荀子，百家可以休矣；兵家另论。

谢。很浮浅的回答。中国的江山打不烂、摧不垮，就是有一整套不断完善的中华民族思想体系维持着这片天地。道理深刻，意义重大深远。我们最熟习的还是儒家思想，教导你如何做人，如何处理好人与人之间的关系，统治者怎么做，人民怎么做，怎样维持和谐的社会环境，和平安宁地生活。这是孔孟之道的精髓。、

而老子是道家学说，他的哲学精神是提倡人与自然的和谐共存，人不要违背自然规律，要顺应自然规律，以无为而达到有为。贤人的哲学思想至今根深剔骨影响着我们以及周边许多国家。所以这套思想体系必须一代代传承和完善，使中华民族成为最先进、文明的民族。完毕。

谢谢邀请。

俗话说寸有所长。尺有所短，中国的诸子百家之所以能在几千年的中华文明中流传下来，自然有他们能够流传的道理，既然他们能够成为家那就说明他们当中有很多优秀的文化精神是被人民群众广泛接受的。

几千年来，法家、儒家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、病家、医家、纵横家等等诸子百家为中国历史创造了璀璨的文化艺术，形成了我国历史上文化领域“百家争鸣”的繁荣盛况，尤其是儒文化、道家文化、兵家文化、医家文化更是影响广泛，甚至影响到了周边很多国家，如日本、韩国、泰国、老挝、越南、缅甸、柬埔寨、新加坡等国都深受中国古代文化的影响。

历史发展到现代，也许诸子百家中的很多东西已经成为糟粕应该被逐渐淘汰，但是他们里面的精华依然值得我们学习。比如法家的“依法治国”，儒家的“仁者爱人”、墨家的“平等兼爱”、庄家的“无为而治”、医家中的中医精髓、兵家的各种战争理论等等。

我们现在所谓中国诸子百家，一般指春秋时期的各种大家，能成一家之言的思想系统。小编认为，儒道两家对人生有巨大的帮助。

儒家主要读的书籍就是孔孟。儒家的经典书籍比较多，比如“四书五经”，《孟子》等。儒家的书籍教你如何在世俗生活中横向奋进，确定人生的价值和方向。努力拼搏，修为人生，积极奋进，开拓价值。

道家的主要书籍就是《道德经》和《庄子》。《道德经》一共五千字，非常容易学，但是弄懂需要一个长期的体验过程。《庄子》这篇幅也不是特别长，尤以寓言故事比较多，需要慢慢的体会。

道家的思想，为你的生命拉开纵向维度。能使你在生活中超脱物质生活，达到思想与哲学的高度。进一步重新认识生命本身，让生活过得更通透，有意义。

其实这两种学说思想，不能孤立的分开来学，因为究其根本这两家思想也是一脉相承的，儒道也本是一家。只是后世学者为图研究方便，硬性将其分开来学。

希望我的答案能帮到你。

诸子百家中最具普适意义的是道家和儒家。

道家讲的是道，通俗地说就是规律。《道德经》是中国最早的也是最完整的哲学思想体系。《道德经》解读的是人与自然的关系。人生活在自然之中，了解人与自然的关系就显得十分必要。

学习《道德经》可以帮助我们提高发现规律认识规律的能力。有了这种能力我们才能更好地按照规律办事，才能接近规律，我们的事业才能成功，才有发展前途，我们的人生才能更好。

儒家讲的是伦理，说直白些就是讲人与人之间的关系。他的代表人物是孔子。由于自汉武帝之后，中国奉行“罢黜百家独尊儒术”，所以儒学在中国发展最好。人是社会人，处理好人与人的关系更为重要。

学习儒学，可以帮助我们学会怎么做人，应该做什么样的人，应该有什么样的人生目标。这些都明确了，人生就不会迷茫，就会有意义。另外，处理好了人与人之间的关系，我们才能轻装上阵，更好地为社会服务，更好的提升人生高度。

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谢谢邀请！

中国的“诸子百家”是指对春秋、战国、秦汉时期各种学术思想和学术派别的总称。

诸子:是各种学术思想方面出现的一些有影响的代表人物。如孔子、庄子、墨子、老子、荀子、孟子等等。

百家:在各种学术流派方面出现了一些有影响的代表家。如道家、法家、儒家、墨家、阴阳家等等。

这些诸子百家的思想和观念有些是适合我们现在学习的，对人生会有具大帮助的，例如

一、儒家的孔子说的

1、言必信，行必果。意思是:说了的话，一定要讲信用，确定了要做的事，就一定要坚决、果断的干下去。

2、已所不欲，勿施于人。意思是:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要强加到别人身上去。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。意思是:某件事知道就是知道，不知道就是不知道，这才是求知学习的准确立场。

二、道家的老子说的

1、千里之行，始于足下。意思是:做一件事情，要脚踏实地，一步一步去完成。

2、天下难事，必做于易，天下大事，必做于细。意思是:天下的难事,总是从容易的部分开始解决；天下的大事,总是从细微的地方开始做起。

3、天网恢恢，疏而不失。意思是:天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了惩罚。

以上的诸子百家代表人物的那些思想和观念是值得我们学习的。诸子百家中还有很多其他的代表人物的思想和观念是我们现在可以学习的，受用一生。

谢谢邀请！我想先解释一下诸子百家：西周灭亡以后，使人转向天下兴亡的思考，打破了“庶人不议”的观念，就是平头百姓开始议论天下兴旺的话题，被东周所说“处士横议”的活跃风气。在对人、事以及社会广泛探讨中，人们不再信仰“天道”，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创始者和代表人物合称为“诸子”，“百家”则指这些学派。最有影响的主要是儒家、墨家、道家、法家。各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的主张，著书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了百家争鸣的空前繁荣的局面。

西汉司马迁的父亲司马谈将百家分为：阴阳、儒、墨、名、法、道六家；东汉的刘歆在司马谈的基础上，增“加了纵横、杂、农、小说等十家；东汉的班固将刘歆的十家中的“小说家”去掉，剩下九家称为“九流”。以后的文人将春秋的诸子列为百家。

限于篇幅，我们今天就写“儒家”。儒家荀子有两个有名的学生，韩非子和李斯。韩非子口吃，文章写得特别好，并且脍炙人口，著有“孤愤”、“五蠹”等大量著作，秦始皇非常喜欢他，但是韩非子被他的师兄李斯谋害之死。我想在这里稍微说一下韩非子的文章：

“难一”中有盾与矛的故事。有一个卖兵器的人在叫卖兵器，他说自己的盾是最坚固的，没有东西能够刺穿它；又说自己的矛是最锐利的，没有什么东西刺不破的。有人提议用你的矛刺你的盾，会怎么样？卖兵器的连忙走人。

管仲是齐恒公的丞相，齐恒公是春秋五霸之一，成霸业完全靠管仲，管仲要死了，齐恒公问他有什么话可以留下。管仲说：希望您能将竖刁、易牙、开方赶走，他们为了讨好你，一个将儿子烹了给你吃、一个知道你喜欢你爱好女色，做宦官、一个不孝顺自己的母亲，来伺候你。这些人将来会反戈一击。管仲死了，恒公不按他的话去做，最后恒公饿死在宫中，尸体腐烂谁都不知道。

以上是韩非子文章中的两个故事，我们再来谈谈李斯。李斯年轻时上厕所，当时都是茅坑，茅坑里的老鼠都是吃人的大粪，又黑又瘦，看到人来上厕所，马上跑开；李斯有一次有事到粮仓里去，看到粮仓里的老鼠又大又肥，看见人不跑开，并且嗤嗤地叫，不怕人。所以，李斯有一个哲理，宁愿做仓鼠也不做厕鼠。按照他的哲理，帮助秦始皇统一了六国，为“车同轨、书同文、行同伦”作出了巨大的贡献。秦始皇死了，他与赵高一起逼死了扶苏，立了秦二世。但是，最后被赵高陷害，受尽了五刑，与儿子一起被杀掉，成了仓鼠被杀的结果。

孔子创立了儒学，但是他的儒学是要求恢复周礼，孔子一生周游列国，克己复礼。由于当时是春秋晚期，没有人要听他的儒学。汉高祖刘邦成事后，有许多儒生要见他，历史上记载着二个故事：一次儒生见到刘邦想布道，刘邦将儒生的帽子摘下，当尿盆；另一次儒生又想见刘邦，汉代古人穿外衣没有内裤，刘邦坐在团席上，叉开了双腿，故意将下体露出来，（现在说的是耍流氓）儒生一看，连忙跑掉。为何刘邦那样鄙视儒生呢？原因是，先秦时期，各国诸侯都认为儒生“四肢不勤、五谷不分”，只会耍嘴皮子。

从汉高祖到汉景帝，西汉前期都采用了“黄老之道”。西汉的儒生董仲舒讲儒学，他将阴阳五学、法家、道家通通糯合在一起，司马迁、丞相卫绾、窦婴等，都去听他讲课。以后卫绾、窦婴将董仲舒引进给汉武帝刘彻，董仲舒向汉武帝布道说“天人感应、君权神授、罢黜百家、表章六经”。汉武帝接受了董仲舒的儒学，颁布了“罢黜百家、独尊儒术”，目的就是为了家天下，巩固专制的皇权。董仲舒在县以下开办太学院，将儒学、汉字、汉文化、汉姓教授给庶民，西汉、东汉共四百年，当时周围都是游牧民族，他们都是茹毛饮血，我们汉族成为最有文化和文明的民族，鹤立鸡群。

东汉的光汉武帝刘秀颁布了五经“易、书、诗、礼、春秋”；宋代的程朱理学出来的四书“孟子、大学、中庸、论语”，所以我们通常说的儒家经典就是这些为“四书五经”。晋惠帝八王之乱，接下来是我国历史上最黑暗的时期，“五胡乱华”，胡人开始大屠杀汉人，汉人被杀得十室九空，其他的被迫逃亡到南方，历史上第一次衣冠南渡。胡人杀完了汉人开始自己残杀，残杀以后又开始汉化，汉化的胡人又开始互相残杀，接下来又有大批游牧民族进入中原，建立了许多朝代，在互相残杀以后又汉化。为何会汉化呢？二千多年来，将大大小小几百个游牧民族融入到汉民族中来，它们有羯、羌、狄、匈奴、鲜卑、突厥、柔然、回纥、沙陀、契丹、党项、女真、蒙古、满清等等，这就是儒学、汉字、汉文化、汉姓太强大了，将那么茹毛饮血游牧民族全部融入到汉族中来。

儒学有它的弱点是，今不如昔和神话满天飞。韩非子在“五蠹”中说到：上古竞于道德、中世逐于智慧、当今争于气力。意思是，古代人口少而财有余，不事力而养足，故民不争。孔子也说，尧舜禹禅位，后世人一旦知道事情的真相，就认为儒学虚伪，本末倒置。由于，儒学是从周礼的“巫、史、祝、卜”中分化出来，所以神话连篇，什么“三皇五帝、伏羲易经、夸父追月、精卫填海、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月等等，后来明清的小说中“西游记、水浒、三国演义、聊斋”等等，都是也跟着神话连篇。现代人分不清什么是真实的客观存在的，什么是虚幻的。如果你现在说“易经”只有占卜、祭祀、算命、看风水“有用，它是玄学，其他没用。我可以肯定，至少有几万个人会指着你大骂，老祖宗的东西是万能的，你这个乳臭未干的小子，尽然敢怀疑老祖宗留下的易经。

我个人认为这个问题说的不科学，因为诸子百家各有个的优点和缺点，你能学全吗？因为学习本身就有片面性，她和个人的爱好和经历出身家庭有关，和一个人成长发展变化有关，和社会现环境有关。所以我个人认为道德经是我学习最好的书。

谢谢邀请

突然想起刘德华的一首歌，《中国人》五千年的风和雨，藏了多少梦。是啊!中国作为四大文明古国唯一一个文化传承至今的国家，在思想，文化领域为人类做出了极大的贡献，更是为千秋万代留下了宝贵的财富。

春秋战国，大动荡时期，时势造英雄。诸子百家，百家争鸣，百花齐放。在我国的文化史上，学术史上，思想史上留下了光彩的一页。诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。

西汉时期汉武帝刘彻，罢拙百家独尊儒术。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。 儒家学说是华夏民族的文化精华，极大地影响着中国文化的每一个领域。 凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别，甚至是外来文化、外来宗教，都不能避免带上儒家文化的痕迹。 时至今日，犹然如此。

谢谢邀请;从个人角度，应该从陶冶性情提升定力进而为自身乃至社会创造价值为出发点:

其一，先哲孔子的经典学说，他的儒家思想浸润中国传统文化可谓源远流长，其中的内容例如:"三人行，必有吾师";"有教无类，因才施教"和"己所不欲，勿施于人"等;事实上都对我们的民族精神产生了潜移默化的深刻影响，他被誉为"万世师表"绝非溢美之词;

其二，老子的学说，其意识之精髓集中名篇«道德经»里，书中包含例如:"上善若水,它以利万物而不争";"重为轻根，静为躁君"和"为学日益，为道日损"的内容，这里所表现出的为人处世态度确实值得今天很好的借鉴;综上所述，儒道两家对个人的成长教益作用不可低估，个人见解，敬请指正。