蓬头垢面

蓬头垢面

历史典故

蓬，蓬松、散乱。垢，污秽。形容头发蓬乱，面孔肮脏。源于北魏封轨。封轨，字广度，渤海(今河北南皮)人，沉稳好学，博通经传。官拜著作郎、国子博士、廷尉少卿，为官方正。一次，在他家乡渤海任过太守的崔休有事私下求他，他婉拒说：“法是全天下的标准，不可因我们是故人使法失去了公平啊!”当时与轨以节操齐名的咸阳公高允的儿子高绰，也为政强直、清平，不惧权贵，但在尚书令高肇(外戚，政声不佳)升任司徒时，绰帮肇送往迎来，轨却不登门恭贺。绰环顾不见轨，才猛醒辞归，叹道：“我一生自认为不失规矩，仅看今日行为，不如封生远矣!”然而轨虽做人端方，却好美爱修饰，常衣冠楚楚。于是有人说：“大贤不修边幅，他怎么单单这样？”轨知道后，笑说：“君子应整其衣冠，重其仪表，难道蓬头垢面才算贤人？”也作垢面蓬头，蓬首垢面。

【出典】：

《魏书》卷32《封懿传》764页：“轨……善自修洁，仪容甚伟。或曰：‘学士不事修饰，此贤何独如此？’轨闻，笑曰：‘君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤。’言者惭退。”

【例句】：

唐·李复言《续玄怪录·张老》：“后数年，(韦)恕念其女，以为蓬首垢面不可识也，令其男义方访之。” 元·《元曲选·杨景贤〈刘行首〉一折》：“我这般穷身泼命谁瞅问，蓬首垢面装痴钝。” 明·冯梦龙《东周列国志》74回：“只见一人蓬首垢面，径造郑伯门前，跪哭而言之。” 明·冯梦龙《古今小说》40卷：“大娘自到孟家去，奴家情顾蓬首垢面，一路伏侍官人前行。” 清·钱彩《说岳全传》70回：“秦桧见那疯僧垢面蓬头，鹑衣百结……便笑道：‘你这僧人。’” 清·曹雪芹《红楼梦》77 回：“晴雯四、五日水米未曾沾牙，如今现打炕上拉下来，蓬头垢面的，两个女人搀架起来去了。” 清·吴沃尧《二十年目睹之怪现状》28回：“那犯人当中，有七、八个蓬头垢面的，那都不必管他。”

并列 头发蓬乱，脸上很脏。原比喻不修边幅，情性洒脱，后多形容头面肮脏、憔悴，生活穷困的样子。语出《魏书·封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤。”高和《越轨诉讼》：“一个蓬头垢面的老妇人，向四周围观的人哭诉着她儿子的冤情。”△多用于描写人物容貌方面。→灰头土脸 ↔眉清目秀。 也作“蓬首垢面”。

蓬的解释 蓬 péng 多年生草本植物，花白色，中心黄色，叶似柳叶，子实有毛（亦称“飞蓬”）：蓬门

垢面的解释 1.脏面孔。汉书·王莽传上：“ 莽 侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”新唐书·王世充传：“﹝ 王世充 ﹞在军蓬首垢面，日夜悲泣，不释甲，卧必席藁。”花月痕第四四回：“话説 秋痕 自卧病后，敝衣蓬首，垢面癯颜，竟不是个画中人了。”2.弄脏了面孔。 金 元好问 黄金行：“入门唤妇不下机，泪子垢面儿啼飢。”

汉 荀悦申鉴．政体：“睹孺子则驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之，则折而过南；方其南也，遽要之，则折而过北。迫则飞，疏则放。志闲则比之，流缓而不安则食之。不驱之驱，驱之