崇祯皇帝的三个儿子下落成谜，导致数十年后“朱三太子”不断造反

崇祯皇帝的三个儿子下落成谜，导致数十年后“朱三太子”不断造反

据《明史·诸王传》记载崇祯帝的一生共生有七个儿子。其中，周皇后生了三个，即太子慈烺、怀隐王慈(煊)(皇二子)、定王慈炯(皇三子)；田贵妃生子四人，即永王慈熘(皇四子)、悼灵王慈焕(皇五子)、悼怀王无名(皇六子)、皇七子。崇祯十七年(1644)，李自成攻陷北京城的时候，皇太子朱慈烺十六岁，皇三子定王朱慈炯十四岁，皇四子慈熘只有十岁。除了这三个儿子外，崇祯帝其他的儿子都已早逝。

3月17日，李自成的大军已经包围了北京城，崇祯意识到局面已经无可挽回，自己也恐怕逃不过被杀的命运，但爱子心切的崇祯帝朱由检仍想着也许他的儿子能趁乱逃出城去，给大明多保留一些血脉。所以这一天晚上，他把自己的儿子都叫到跟前，让他们都换上平民百姓的衣服，由太监护送出外逃生。试图让其子赶紧趁乱逃出城去，到南方重建王师，再卷土重来。

于是在天黑以后三个少年悄悄地溜出了紫禁城。第二天一大早，崇祯得到消息说守城的太监叛主投降，李自成的军队已经进城了，他知道这下自己是彻底无路可逃了，就把皇后公主都叫来，挥剑砍倒了几个，自己带着一个老太监到紫禁城后面的煤山上上吊自杀了。临死之前，他还在自己的衣服上写下遗书，要求各地的官员协力辅佐外逃的太子，重新振兴大明朝。他自己虽然死了，但是太子逃出去总还有一丝复国的希望存在，这是他死前心中念念不忘的事。崇祯帝真是良苦用心啊，只是大明江山气数己尽，他有点太异想天开了。

然而出逃的太子和他的两个弟弟又到哪里去了呢?对于这个问题，时人以及后人先后提出了几种不同的说法。第一种说法，说太子三兄弟并没有逃出被李自成重重包围的北京城，外面到处都是战火，三个人没有办法，商量了一下，决定先到周皇后的父亲，也就是他们的外公周奎家里去躲一躲，等外面平静一些的时候再设法逃到南方去。但是由于外边的情况实在是太混乱。太子来不及去成国公府，便隐匿于民间，定王和永王一齐去了周皇后的父亲周奎家。

三月十九日，李自成进城，命令搜寻太子与定王、永王。不料，周奎见局势不妙，胆小怕事，生怕引火上身，就于二十日清晨，将定王、永王交给了李自成。后来皇太子也被李自成的军队搜获。由此还出现了太子与闯王李自成之问的一段对话。太子问李自成说：“为什么不杀我?”李自成说：“你没有罪，我岂能妄杀!”

太子说：“既然这样，你听我一句话：第一，不可惊我祖宗陵寝；第二，速速埋葬我的父皇母后：第三，不可杀我百姓。“据说李白成接受了他的建议，不但没有杀他们，还封了皇太子为宋王，另外两个皇子也封了爵，一并交给大将刘宗敏看管。后来，李自成得到吴三桂叛明的消息，四月十三曰，亲自带兵去讨伐吴三桂也把崇祯皇帝的三个儿子都带在身边，想用他们劝说吴三桂投降。不料这一去，李自成的军队大败而逃，崇祯的三个儿子都在乱军中不见了。此后，太子、定王、永王的下落都不清楚，或说曾被吴三桂夺去，或说定王曾在城南遇害。

第二种说法是太子逃出宫后，无处可去，被一个贫苦的老太太收养。但是老太太家里太穷，只好把他送到国丈周奎的家里。当时在周奎府中的长平公主见后，两人抱头痛哭。长平公主与太子都是周皇后所生，乃是一母同胞的姐弟。由此来看，这个皇太子也许是真的。周奎举家向太了行君臣之礼，并问太子：“你一直藏在哪里?”太子回答说：“城陷之日，我单独藏匿在东厂门外。一日夜出，潜至东华门，被一个贫苦的老太太收养。后来又将我送到崇文门外的尼姑庵中，在那里假装贫困无依的孤儿住了半个月。”但是，由于周奎胆小怕事，不敢长时间收留太子，皇太子无奈再次流落街头，后来被巡逻的清兵以“犯夜”罪逮捕，交给刑部审理，皇太子向审理的官员说自己是前明皇太子，但是刑部主事官员，认为皇太子绝对不会这么明目张胆地说自己是皇太子，就断其为假冒太的。后来，由于他又再宣称是太子，刑部主事钱凤览就找来原司礼监太监王德化等人前来辨认，结果都说就是皇太子。于是钱风览上书朝廷，最后，摄政王多尔衮认为皇太子如果活在世上，就是明朝遗老遗少的一面旗帜，于是决定将皇太子押于监狱，后来被处决在狱中。

还有一种说法认为皇太子成功地逃出了北京，一路上不知吃了多少苦头，终于顺利地逃到南方。后来皇太子被南明的小朝廷接到南京。行前还曾问来接他的李继周说：“迎我进京，是让我做皇帝吗?”李继周说：“此事奴婢不知。”其实这只不过是他天真的想法罢了。南明福王朱由崧是他的叔叔，这时候已经当了监国，就等着称帝了。他听说岽祯皇帝的太子前来投奔，这还得了，如果证明这个少年真是太子，他就得归政于太子，那他就无法当皇帝了。所以皇太子到南京后，他没有直接接见他，也没让他入宫，而是被安排在兴善寺暂住，并派两名太监去见太子，辨认真伪。两人见了之后，说果真是皇太子，福王得知之后，大怒，接着便处死了两名太监，并杀掉了去接皇太子的李继周。后来又让原总督京营太监卢九德去辨认，卢九德鉴于前车之鉴，不敢表态，只说有些相像，却认不真。皇太子在南京的消息传出去之后，引发了弘光朝的政治危机。为此朝臣们分成两派，处于长江中游的左良玉等人以拥护皇太子为名率军入京，江北的黄得功、刘良佐等总兵也上疏要求善视太子。

福王为了保住自己的皇位，就想方设法除掉这位真假未明的皇太子。他逼迫曾经充任太子讲官的王铎，一口咬定太子是假。并将太子下狱审讯，并结案为，说假太子真名叫王之明。后来，清军大举南下，南京不保，福王等人也逃到了太平府。南京百姓冲入监狱，救出了皇太子登上皇位。只可惜几天之后，再次落入清军的手中，被多铎处死。

第四种说法认为太子一开始确实是被李自成所获，但是在李自成军队败退北京的路上，刘宗敏受了重伤，放松了对他的看管，他就找了个机会从闯王的军中逃了出来，跟随他的还有他以前的老师李士淳。李士淳是明朝翰林院编修，曾任太子讲官，明亡后被迫接受李白成封的官职。因为李士淳原籍在广东嘉应州，他们就一路逃回了李士淳的老家，在嘉应州阴那山出家当了和尚。他们在人迹罕至的深山里建了一座寺庙叫做“圣寿寺”，大殿就取名叫“紫极殿”，处处都显示了寺中和尚的神秘出身。据说在太子死后，庙里就开始供奉一尊“太子菩萨”的神位。这尊神位始终保留着，直到辛亥革命以后，清王朝覆灭了，人们才知道原来供奉的这尊塑像就是明朝的逃亡太子。李士淳的后人也声称他们的先祖确实在乱军之中救了太子，并把太子带回自己的家乡，两人一同出家做了和尚，就此度过了余生。

后来，清朝入关之后，还曾多次有人宣称自己是明朝的皇太子，甚至在清朝已经建立很长时间之后，还有人不断冒充是崇祯太子而起兵造反。有些人即以“朱三太子”为号召，举兵抗清，清廷大力搜捕，史称“朱三太子案”。康熙十二年冬(1673年1月)，北京有杨起隆者，诈称朱三太子，组织旗下奴仆、佃户，密谋起事。因事机漏泄，为清廷镇压，起隆逃走。十九年，在陕西汉中捕获自称朱三太子反清者，清廷指其假冒，在京磔死。三藩之乱时，福建蔡寅亦诈称朱三太子，拥众数万，与台湾郑经勾通反清，被清军击败于天宝山。康熙四十年后，江苏太仓、浙江大岚山等处反清力量均称拥立朱三太子。四十七年正月，捕获在浙江大岚山起兵抗清的张念一，四月，清廷根据他的口供在山东汶上县捉获张姓父子，指为起义军所拥立之朱三，押解至浙审问。张供认本名朱慈炯，系崇祯帝第三子，长期流落河南、浙江等地，先后改姓王、张，以课读糊口，时年已七十五岁，与江南、浙江等处反清力量并无关系。但清廷指其伪冒明裔，以“通贼”罪仍将朱氏父子解京处死。朱三太子一案从此才告终结。

但这些都只是历史中的一说，崇祯太子们的归宿到底如何?至今还是一个未解之谜，成为明末清初的一大历史疑案。

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